حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان حلال أم حرام؟..  مع حلول شهر رمضان المبارك، يحرص المسلمون على معرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بالصيام والعلاقات الزوجية، ومن أكثر المسائل تداولًا سؤال: هل يجوز للصائم تقبيل زوجته نهارًا؟ اختلف الفقهاء في الحكم بين الجواز والكراهة والتحريم، وسنستعرض أبرز المذاهب وأدلتها.

حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان؟ المذهب الأول: الجواز مطلقًا

ذهب جمهور الفقهاء مثل ابن عبد البر، ابن حزم، ابن المنذر، وكذلك بعض الصحابة كـ سعد بن أبي وقاص وعمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب إلى جواز القبلة للصائم دون قيد، استنادًا إلى قول عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ويباشر زوجته، مع مراعاة عدم الوصول إلى الجماع قبل الإفطار.
ويستدلون بأن القبلة مع الشهوة مباحة للصائم، كما رواه ابن عبد البر عن عمر بن الخطاب وفعله صلى الله عليه وسلم، وهو دليل على عدم التفريق بين الشاب والكبير.

حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان؟ المذهب الثاني: التحريم أو الإثم

وهو مذهب الشافعية وابن مسعود رضي الله عنه، حيث يرون أن تقبيل الزوجة أثناء الصيام مع الشهوة محرَّم، ويستندون إلى الآية الكريمة: ﴿فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ﴾ [البقرة: 187]، إلا أن معارضيه يفسرون الآية بأنها تخص الجماع لا القبلة.

حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان؟ المذهب الثالث: الكراهة المطلقة

ذهب المالكية إلى كراهة القبلة والمباشرة للصائم، استنادًا إلى حديث ابن عمر رضي الله عنه، مع تفسير بعض العلماء أن الكراهة قد تكون شخصية أو حفاظًا على النفس، ولا تعارض النصوص الثابتة.

حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان؟ المذهب الرابع: الاستحباب

يرى ابن حزم أن القبلة للصائم سنة حسنة مستحبة، سواء كان شابًا أو شيخًا، مستدلًا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم، مؤكداً أن مجرد تقبيل الزوجة لا يفسد الصوم ولا يقلل من ثواب الصائم.

حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان؟ المذهب الخامس: جوازها للشيخ دون الشاب

استند بعض العلماء إلى أحاديث ضعيفة على أن الجواز للشيخ دون الشاب، إلا أن الحديث ضعيف ويُرجح حمله على الأكمل، وهو ما أشار إليه الحافظ في كتابه الفتح.

تقبيل الزوجة أثناء نهار رمضان جائز مع الاحتياط بعدم الوصول إلى الجماع عند جمهور الفقهاء، وهو أفضل للذين يرغبون في اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم، أما التحريم والكراهة فهي أقوال لبعض العلماء مع وجود أدلة معارضة. وبذلك يمكن للصائم استثمار القبلة ضمن حدود الشرع، مع مراعاة حفظ الصيام والنية الصادقة.